Page 131 - e mushaf TR pdf
P. 131
127
Cüz 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
06-ENAM SÜRESİ Enam /2 – O, sizi
Mekkede nazil olmuş olup, 6-Enam Süresi Yaprak 04A Cüz 07 Süre 06 Sayfa 127 bir çamurdan yaratan,
165 âyettir. 136-138. sonra size bir ecel, bir
âyetlerde geçen en’âm Bu Cüz Yaprağa git 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 Hizb 01 02 03 04 ömür süresi tayin
kelimesi vesilesi ile bu isim
verilmiştir. En’âm: İnek, edendir. Bir de O’nun
ِ
deve, koyun, keçi gibi 127 ﴾٦﴿ ماعن ع لا ةروس ﴾٦﴿ nezdinde muayyen bir
hayvanların genel adıdır. َ ع َ و َ و ecel vardır.
Böylece bu hayvanlarla Sonra, bir de tutup
alakalı hürafeleri ortadan şüphe ediyorsunuz!
kaldırmak hedeflenmiş
olabilir. Bakara sûresi,
Kur’ân’ın uzunca bir özeti Cenab-ı Allah ilk insan
olup, usûl ve fürûunu en Hz. Âdem (a.s.)ı,
fazla içeren sûredir. Âl-i ة ف çamurdan yarattığı gibi,
İmran, Nisa ve Maide ماةعفنلا ةةروس her bir insanı da
sûreleri Ehl-i kitapla ilgili çamurdan süzülmüş bir
her türlü meseleyi tafsilatlı hülasadan yaratır. Zira
olarak ele alırlar. Bakara
sûresi Yahudilerin sperma ile yumurta
iddialarını çürütmeye kandan, kan gıdalardan,
özellikle ağırlık verirken gıdalar hayvanî ve
Âl-i İmran sûresi, ilk nebatî maddelerden,
yarısında Hıristiyanların bunlar da topraktan
ِ ن
iddialarını iptale daha fazla مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــسِب gelir.
ح
yer verir. Nisa sûresinin son مي ح ي ح ةرلا نن مفحةرلا ح لا
kısmı Hıristiyanlara karşı ۛ ع
deliller ihtiva eder ve sûre Enam /3 – Oysa ki
boyunca da Bakara göklerde de, yerde de
sûresinde özet halinde gerçek İlah ancak
kalan münafıkların iç ة O’dur. O sizin gizlinizi
ة
ة ف
ن ح
ف ل
gelen Mâide sûresi, Yahudi تاةمل ـ ح ظلا ل ـــ ةع ـــ ةجةو ۛ ضفرلاةو تاةو ـ ن م ــ ة ح سلا ق ة ةخ ـ ل ـ ة يذ لا ـ ي ح ل دفمةحلا de bilir, açığa
yüzlerini açıklar. Peşinden
ve Hıristiyanların bazı vurduğunuzu da. O
münferit iddialarını çürütür. hayır ve şer olarak ne
Böylece ilk dört uzun kazanacağınızı da bilir.
sûrede Ehl-i kitapla ilgili ة ف ة
ح
لا حم
meseleler ele alınınca onları ة ةخ ـ ل ـ ةق ـ فم ك ي ي ذلاةو ه ـ ﴾١﴿ ل دفعـنو ة ةي ـ فمه حبر ب اورةف ك ـ ي ي ذ ـ ةن ح ة ـ ث ةروحن لاةو ـ Enam /4 – Böyle iken,
izleyen En’âm sûresinde ة ۜ Rab’lerinden onlara ne
her türlü kâfir ve
müşriklerin iddiaları iptal zaman bir âyet geldiyse
edilir. En’âm sûresi bizzat mutlaka ondan yüz
tevhide, peşinden gelen çevirirler.
ـ فم ـ
A’raf sûresi ise tevhid ة ل ة ى ل ل ا ة
ۜ
tarihine ağırlık verir. En’âm ﴾٢﴿نورةت ةت فمتفنا حم ث هةدفن ع ىحمۛس م لةجاةو ىلةجا ى ن ضةق حم ث نيط فن م ي Enam /5 – Hakikat
sûresi, Bakara sûresinde kendilerine gelince onu
kısa kısa ele alınan
ulûhiyyet, nübüvvet ve yalan saydılar, alay
meâd (âhiret) gibi akaid ettiler; fakat alay
esaslarını beyan eder. Nisâ ة ة ة ة ف ة ن ettikleri şeyin
ة
ة
ح
ve Mâide sûrelerindeki نو بسكةـت ف اةم ملفعيةو فم كرفهةجةو فم كةرس ملفعي ة ضفرلا ي ف ةو تاةو ن مسلا ح ي ف ح لاةو هةو haberlerini, onunla alay
ahkâma, Enfal ve Tevbe ۜ etmenin ne demek
sûreleri cihad, münafıklar olduğunu yakında
ve devletler hukuku ile
ilgili hükümleri ilave öğrenirler!
ederler. Böylece Kur’ân’ın ة ح ي ن ن ف
üçte biri, böyle bir bütünlük فدةقةف﴾٤﴿ ةنيضرفع م اةهفنةع او ناةك لا فمه حبةر تاةيا فنم ةةيا فن م فمهييتأةت اةمةو﴾٣﴿ Enam /6 –
ي
arz ederek tamamlanır. Kendilerinden önce
nice nesilleri imha
Bismillâhirrahmânirrahîm ettiğimizi görmediler
Enam /1 – Hamd, ة ا ل ف ة ة ف ة ح mi? Biz onlara, size
ا
gökleri ve yeri yaratan, نن ؤزفهةت ف س ب ـ يه ةي ـ او ناةك اةم ال ؤـنبفنا يتأةي ـ فمهي ۛ ففوۛسةف فم هءاةج احمل ح قةح لا ب ـ او بذةك vermediğimiz imkânları
ة
ۜ
karanlıkları ve aydınlığı vermiş, gökten üstlerine
var eden Allah’ın bol bol yağmur
hakkıdır. Bir de kâfirler ف göndermiş, ayaklarının
kalkmışlar, birtakım ة ة ل ة ة ل altından ırmaklar
ة
putları Rab’lerine eşit ي ف م ـ ف ه احن ـ حك ـ ةم نر ةق ن ـ ف ـ ف ةق ن ـ ف ـ لفب ـ ه ـ م فم م اةن ـ ل ــ فك ــ فها فم ك افور ةي م لا ـــ ف ـ ﴾٥﴿ akıtmıştık.
sayıyorlar! Fakat günahlarından
ötürü onları imha ettik
Kur’ân’ın birçok âyetinde ve onların peşinden
semâvat ve’l-ard (gökler ve م başka bir nesil yarattık.
yer) birlikte ve bu sıra ile ى ــ ف ة ة ا ف ل ك ة ح ـ فن ل ـ ة ة ف
ة
geçer. Semâ: meleklerin ار اةرد ـ ل ـ في ـ ه ـ م فم ةع ءام ـ ة ح سلا اةنل ـ ۛسفراةو فم ل اةم ـ ن فم ـ كةم ض فرلا Enam /7 – Eğer sana
mekânı, duaların kıblesi, kağıda yazılı olarak bir
temiz ruhların yükseldiği
yer ve küresel yapısı ile kitap indirmiş olsaydık,
yerküreyi her tarafından kendileri de elleriyle
kuşatması, orada Allah’a ف ل ة ة ة ف ف onu tutmuş bulunsalardı
ي
hiç isyan edilmemesi, اةنأۛش ـ فناةو مه ـ فها ـ ل ـ فك ـ هاةن ـ ب فم ـ نذ ـ بو ـ ف ةف فمه تفحةت فن م يرفجةت ةراةهفنلااةنلةعةجةو o kâfirliklerinde inad
cennetin orada bulunması eder, yine de: “Bu
itibariyle ön sırada yer alır. besbelli bir büyüden
Fakat arz tek başına ve
küçük cirmiyle “göklere” başka bir şey değil!”
denk tutulur. Bu da, Allah ة ة ى ة ة ف ة ى ن derlerdi. [15,14-15; 52,44]
ف
ف
ح
ي
Teâlanın dünyaya هو سملةف ة ساطر ق ييف اباةت ك كفيلةع اةنلةزةن فولةو﴾٦﴿ ةنيرةخا انرةق فم هدفعةب فن م
yerleştirdiği zengin Enam /8 – Bir de:
muhtevanın önemini “Ona “bizim de
gösterir. Peygamberlerin ve görebileceğimiz bir
özellikle Hz. Muhammed ف melek gönderilmeli
ة
(aleyhimüsselam) ın burada ا ة ة ا ة ة ح ة ة
ا ي
zuhuru göklere denk لفوـلاوـلاـةقةو ﴾٧﴿ نييب م رفحس لا اذن ه ف ة ح ي نا اورةف ك ةنيذلا ي لاقل ة فمهي ي دفيا ب değil miydi?” dediler.
tutulması için yeterli bir Eğer Biz bir melek
sebep değil midir? O bütün gönderseydik elbette iş
âlemlere rahmet olarak bitirilmiş olur, sonra
gönderilmiş değil midir! kendilerine göz bile
ة ف
ة
ة ة
[21,107] açtırılmazdı. [25,22;
لةو ۜ كلةم هفيلةع لزفنا
﴾٨﴿نور ة ي ـ فن ـ ظ ـ ل حم ث رفملا ة يض ق ة ى ة ـ ل ـ اك ل ـ ة ل ف ـ فنافو ـ لز ـ ةم اةن ة ة ة ة 15,8]
Önceki Sayfa Önceki Cüz Yaprak Sayfa Sonraki Cüz Yaprak Sayfa Sonraki Sayfa
Sayfa Başı index Alfabetik
127

