Page 504 - e mushaf TR pdf

500
Cüz 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Casiye /23 – Baksana Casiye /26 – De
kendi heva ve hevesini 45-Casiye Süresi / Yaprak 10B Cüz 25 Süre 45 Sayfa 500 ki: “Size hayatı veren
ilah edinen, Bu Cüz Yaprağa git 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 Hizb 01 02 03 04 Allah’tır. Sonra sizi
ilmi olduğu halde yine O öldürür, sonra
Allah’ın kendisini da hepinizi, hakkında
ِ ِ
şaşırtıp, ﴾٤٥﴿ ةيثاجعلا ةروس ﴾٤٥﴿ 500 hiç şüphe olmayan
kulağını ve kalbini َ و َ و kıyamet günü bir araya
mühürlediği, gözlerine َ toplar; ama insanların
de perde çektiği çoğu bu gerçeği
kimsenin haline! bilmezler. [64,9; 77,12-
Hakkı görmemekte ة 13; 11,104; 70,6-7]
ن
ف
ل ل
ح ل
ن ي
ذةخحتا
ة
ve azgınlıkta ısrar ۛس ـ فم ـ يه ع ىلةع ةمتةخةو مل ع ىلةع ن ن ح لا هلۛضاةو هين ةه ـ و هةهلا ة ة نةم ۛ تفيارةفا

ة
etmesi sebebiyle Casiye /27 –
Allah’ın şaşırttığı Göklerin ve yerin
bu kimseyi kim yola hakimiyeti Allah’ındır.
getirebilir? Kıyamet saati gelip
Düşünmüyor musunuz? ن ۜ ح لا ةب ن ـــ ف ـ فع ــ د ــ ةم ـ ةي فن ـ فه ــ ي ي د ـ م ه ةف ىةةوا غ ـ ۛش ـ ــ ۛ ص ــ يهر ةب ىل ة ن ةجةو ـ ةع ـ ل ةع ـ ف ةقةو ـ ل ـ ب ـ يه çattığı gün, işte o gün
[7,186] ۜ batıl dâva peşinde
Bu meal, “alâ ilmin”
kısmının mef’ul zamirinden olanlar, en büyük kayba
hal kabul edilmesi uğrayacaklardır.
durumuna göre verilmiştir. ة
ة

ة ة
ح ي
İnsan, aklını ve ilmini, ilahî
vahyin ışığı ile aydınlatmaz اةي ـ فح ــ ةنةو تو م لااةن ـ فنحد ــ ةي ـ ا ةن ـ ـ ةي ـ تا ــ ةحلا ة ي هاةم اولاةق ةو ﴾٢٣﴿ نورحكذ ةت ـ ة لةفا ل Casiye /28 – O

da, benlik iddiasına girerse, gün bütün ümmetleri,
güneşin aydınlığından bir araya toplanmış ve
kendisini mahrum bırakıp, diz çökmüş vaziyette
azıcık ışığına güvendiği görürsün.
için kendisini gecenin ة ة ح ي ف ف ي ة ن ة ة ة ا ح ي
لا ـ حد فه ـ

ۛ
karanlığına mahkûm eden نوحن ــ ظ ــ ةيلا م ـ ف ه نا م ـ فن ع ـ مل ك لذ ـ ه ـ ب فم ـ لاةمةو ر لا اةن ك لفه ي ـ اةمةو
ateş böceği durumuna ۛ Her ümmet, hesap
düşer. Çünkü heva ve defterlerini okumaya
şehvet, gözü kör, kulağı ف çağırılır.
sağır, kalbi duygusuz eder. ا
O kimse bilgin de olsa, ف ة ح ي ل ة ة ن ة ن ي
ةع ـ

ilmine rağmen hakkı او تفئا اولاةق نا لا م ه ح ـ حج ـ ةت ـ ف ك ـ نا اةم تاةن حيةباةن تاةيا فمهفيل ىلفت ت ـ اةذاةو﴾٢٤﴿ Daha önce ne
duymaz olur. Nitekim yaptıysanız bugün
filozofların ve dünya
menfaatlarına düşkün din sadece onun karşılığını
bilginlerinin birçoğu böyle alırsınız. [17,14; 75,13-
olmuştur. ة ة ن ف ي ا ا ن 15; 18,49]
نا
Diğer muhtemel mâna فم ك عةمفجةي حم ث فم ك ـتيم ي ي حم ث فم كـييفح ي ي ح لا ل ق﴾٢٥﴿ ةنييق داۛص فم تفن ك اةن ئاةبا ب

ise, “alâ ilmin” kaydını:
failden hal saymaktır. Buna Casiye /29 – İşte
göre “Allah’ın, durumunu karşınızda sadece
bildiği için şaşırttığı, yahut ذ gerçekleri dile getiren
Allah’ın bir bilgiye göre ن ة ة ة ة ل ة ن ة ف ن ي defterimiz. Biz sizin
ةيل ـ لفع ـ

şaşırttığı” demek olur. ةو ح ل ﴾٢٦﴿ ۟نو م ساحنلا ة ا ك ـ رةث حن كلةو هي ـ ۛ ب يف ـ فيةرل ةةمنيقلا مفوةي ىلا yaptığınız her işi bir
Âhireti inkâr etmek yere kaydediyorduk.
insanın ahlâkını tamamen
felç eder. Zira insanı [17,14; 18,49]
insanlık dairesinde tutan
şey, yaptıklarından âhirette ة ف ة ة ف ة ف Kaydetme
ةيةو ـ ةمفو

hesap verme inancıdır. Bu نول طفب ملارۛسفخةي ذ ئةمفوةي ةةعا ح سلا مو قةت ضفرلاةو تاةو ن م ح سلا كل م şekillerinden biri de
inanç olmazsa insan vahşi ۜ yazmaktır. Fakat dünyada
hayvanlardan daha zalim insanlar bile kaydetmenin
olabilir. م bulmuşlardır. Allah Teâla
çeşitli şekillerini
ة
ف ل
ا ن ي
Casiye /24 – نفوزفج ت ةمفوةيلا اةه باةت نك ىلا ىنعفد ت ةحما ح ة ىةةي ـ ك ـ ل ثاةج ة حما ـ ة ح ة ل ك ىر ةتةو ــ ﴾٢٧﴿ insanların davranışlarını,
düşüncelerini kim bilir
Âhireti inkâr eden ة ۜ ن hangi tarzda kaydettirmek
kâfirler bir de şöyle sûretiyle önlerine serecektir.
dediler: “Hayat, sadece
bu dünyada Casiye /30 – İman
ة
ة
ة
ف
yaşadığımız hayattan خسفنتسن ة ف ة احنا ح قةحلا ب فم كـيلةع ف قطفنةي اةن باةت ك اذنه﴾٢٨﴿نولةمفعةت فم تفن ك اةم edip makbul ve güzel
ة
ة ي ـك احن

ibarettir: Ölürüz, ۜ işler yapanların yüce
yaşarız. Bizi yalnız Rab’leri, kendilerini
zamanın akışı helâk rahmetine alır. İşte en
eder. ة kesin başarı, en büyük
ة
ة ة ح

ة
فم هحبةر فم هل خد يةف ف تاةحلاصلا ح اول مةعةو او نةما ن ةنيذلا ي احماةف﴾٢٩﴿نولةمفعةت فم تفن ك اةم mutluluk budur.

Aslında, buna dair
hiçbir kesin bilgileri
yoktur, onlar sadece Casiye /31 –
zanlarıyla böyle ف Kâfirlere ise yüce Allah
ف
ف
ة
söylüyorlar. اورةف ك يذ ة ح ة ل ﴾٣٠﴿ ييبـ ن ـ م ـ لا زفو ـ ةفلا ةو ه ـ ك لن فحةر ـ تةم ـ ذ يه ييف tarafından, şöyle
حماةو ـ ا لا ــــــ ي ــ ةن
ۜ denilir: “Âyetlerim size
okunduğunda siz
Casiye /25 – büyüklük taslamış ve
Kendilerine iman hep suç işleyen
esaslarına ve bu arada م ذ م م kimseler olmuştunuz
ى
âhirete dair âyetlerimiz ة ن ل ة
açık açık okunduğunda, امفوةق فم ت ك فن ـ ةو م ف ـ ةت ــ ك ةبـ ـ تر ــ ف ف ساةف فم ك ةع ـ ل ـ فـي ىلفت ةيا ـ يتا ـ ي ت ـ ن فن ك ةت مل ةفا ــ ف ـــ değil mi?”
onların ileri sürdükleri
tek iddia: “Eğer siz bu Casiye /32 – Size:
inancınızda tutarlı “Allah’ın vaadi
iseniz, gelip geçmiş ة ة ن ة gerçektir, kıyamet saati
ي
atalarımızı diriltin de يف ب ـ ۛ ـ اةهي فيةرل ة ــ ةعا ح سلاةو ق ةح ــ ح ح لا ــ ةد فعةو نا ة ح ي يق ــ ي ـ ل اةذاةو ﴾٣١﴿ ةني ي مرفج م mutlaka gelecektir”

önümüze getirin” denildiğinde siz:
demekten başka bir şey “Kıyamet neymiş
olmaz. [2,28; 30,27] bilmeyiz, biz olsa olsa
ة
bir zan ve tahminde
ح ي
انظ
ف ي ةةعاسلا
﴾٣٢﴿ ةنيين قفيةت ف س م ب نفحةن ى اةمةو ح ة لا حنظةن نا ۙ ة اةم يردةن ف اةم ف ق ـ فم تل bulunabiliriz, ama biz
ح
ي
kesin bir tarzda ona
inanmayız.” demiştiniz.
Önceki Sayfa Önceki Cüz Yaprak Sayfa Sonraki Cüz Yaprak Sayfa Sonraki Sayfa
Sayfa Başı index Alfabetik
500