Page 225 - e mushaf TR pdf
P. 225
221
Cüz 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Hud /8 – Şayet
Biz kendilerine azap
ءزجلا 11-Hud Süresi Yaprak 01A Cüz 12 Süre 11 Sayfa 221 göndermeyi belirli bir
Bu Cüz Yaprağa git 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 Hizb 01 02 03 04 zamana kadar
ertelersek: “Bu azabı
ٍ
221 ﴾١١﴿ دوه ةروس ﴾١١﴿ alıkoyan sebep nedir?”
derler.
و
﴾١٢﴿ و َ و başlarına geldiği gün,
İyi bilin ki o azap
artık onlardan geriye
çevrilmez
ة
ة
ة ف
ة ا
ح ي
م ـــ ف
اةه ةر ــ ةقةتس ملفعةيةو اةه ـ قفزر ن ح لا ة ــ ىل ةع لا ضفرلا ي ف ةحباةد ن ـ ةمةو ve alaya aldıkları o
م ــ ف
ا
ح
Hud /6 – azap, kendilerini
Yeryüzünde kımıldayan çepeçevre kuşatmış
hiçbir canlı yoktur ki olur.”
onun rızkı Allah’a ait ة Hud /9 – Eğer
ح
ة
olmasın. ة ــــ ةقل ةخ ي ي ذلا ـــ ةو هةو ﴾٦﴿ نييب ــ م بات نك ـــ يف ح ـــ ل ي ك اةه ــــ ةع ةد فو م ةو ـ ف س ــ ةت ــ insana tarafımızdan bir
ۜ
Allah her canlının rahmet tattırır, sonra o
hayatını geçirdiği yeri nimeti geri alırsak o,
de, öleceği yeri de bilir. ف son derece ümitsiz, son
Bütün bunlar apaçık bir ة ف ا ة ة ل ة ة ف ة derece nankör olur.
ف
kitaptadır.[2,44; 29,17; لا ـ ةم ـ ا ء ـ ه ةع ـ ىل شر ـــ ةع نا ك ـ ةو ما ـ ا ة حي ــ حتس ييف ۛ ضفر لاةو ت اةوم لا ـ ح س ـ ن
6,59]{KM, Mezmurlar 104, Hud /10 – Fakat
11-12; 155,15-16} başına gelen bir dertten
sonra kendisine bir
Allah onun
müstekarrını da, م م nimet tattırırsak:
ة
ل
حـنا ت
müstevdaını da bilir, yani نو ثو عفبةم فم ك ة ي ف ق ن ة لةو ـ ئ ـــ ف ــ ل ــ ۛ ىل ــ ةم ــ ةع نۛسفحا فم ك ل حـيا فم ك ةولفبةي ل “Artık bütün
yerleştiği yeri de, emaneten ۜ dertler ve belalar bir
bulunduğu yeri de bilir.
Durduğu, oturduğu yeri de, daha gelmemek üzere
gezdiği ve dolaştığı yeri de bitti gitti!” der, sevinir,
bilir. Babasının sulbündeki ة ا ف ة övünür durur.
ح ي ة
ح
ف ي ا
حنلو قةيل
ةب ــ ـ ة
durumunu da, ana نيب ــ ي ـ فح ـ م ر سلا اذ ـ نه نا اورةف ك ةنيذلا ي ة ة ة تفوم ف لادفع فن م ــ
rahmindeki durumunu da Hud /11 – Ancak
bilir. Yattığı yeri de bilir, her iki halde de
öleceği yeri veya öleceği sabredip makbul ve
vakti de bilir. Bütün bunları güzel işler yapanlar
bilir de ona göre rızkını ا başka!
ة
ن ي
حنلو قةيل
verir. Bütün o kımıldayan ة ة ة ــ فع ـــ د ةد و ةم ة ة حما ـــ ىلا ۛ باذ ــ ةع ـ ف لا م ــــ فن ـ ه ــ ـــ ةنر ـ ةع ا ة ل حخا ة
canlılar, onların rızıkları, ف فن ئلةو ﴾٧﴿ İşte onlar için pek
müstekarları ve geniş bir mağfiret ve
müstevda’ları takdir olunup pek büyük bir mükâfat
Levh-i Mahfuz’a yazılmış,
Allah’ın ilminden yaratılış vardır. [103,1-3; 36,11;
alanına çıkarılmıştır ki bu ى ة ف ة ل 2,25]
Kitabı görebilen melekler ــ ةقا ةح ةو م ــ فن ـ ه ــ ف ـ ةع ا ف ور ــ ف ص ـ ةم س فيل م ـ يتأ ـ هي ــ ف ـ ۛ ةي ةمفو ــ ةيلا ۜ ةي ـ فح ـ ب ـ س ــ ه ةم ـ ا Bu son bölümün,
oradaki yazıyı açıktan okur daha önce 7. âyette geçen
ve anlarlar.
imtihan konusu ile sıkı
İşte Allah’ın ilim sıkıya ilgisi vardır. Zira
ve kudreti öyle geniş ve ة ف ل ةذ فق ـــ ة ة ةك اةم م gerek nimetlerin verilmesi,
۟نن
gerek dertlerin verilmesi,
fazl-ı keremi ile ـ ۛس ـ ا ن فن لا اةن ا ن ل ةو ـ ئ ــ ف ﴾٨﴿ ؤ ز ةي ــــ ف س ــ ةت ــــ فه ــــ يه ب او ــ نا ــ ب ــــ ه ـــ ف imtihan mevsimlerinden
rububiyeti de böyle birer mevsimdir ve o âyette
kapsamlıdır. Şu halde mücmel olan imtihanın
insan rızkını Allah’tan ف tafsilatı kabilindendir.
istemeli. Fakat rızık ة ة ة Mümine düşen, her iki
حنا ه
ة
halde de itidal ve
ن
için değil, Allah için ــــــ ف ـ رو ك س ؤ ــــ ةي ـــ ل ه ــــــ ة ي ۛ ــــ فن ـــ م اةه ا ـــــ ةن ـ فع ز ــــ ةن حم ــــ ـــــ ةم ــ ث ىة فحةر احن م istikametten ayrılmamaktır.
çalışmalıdır. Rızık
meselesi o kadar endişe Hud /12 – İmdi,
edecek bir şey değildir. senin de muhatap
Allah’tan başkasından ة ة olduğun imtihan icabı
ا
ل
ا
rızık beklemek ة ة ة ـــ ح س ـــ فت ــ ه ل ـــ ةي ـ ق ـ لو ـــ حن ةم ءاةر ـــ ۛض د ــ فع ــ ة ةب ءام ـ فع ـــ ة ةن هاةن ـــ فقةذا لةو ــ ئ ـــ فن ﴾٩﴿ ey Resûlüm, o
ة ح
ة
boşunadır. müşriklerin:
Hud /7 – Hem “Ona bir hazine
O’dur ki gökleri ve yeri indirilse ya!” veya
altı günde yarattı. ة ة ح ي ح ة ة ي ة “beraberinde bir melek
ۙ
Bundan önce ise Arş’ı ۛص ــ ةب ـ اور ةني ي ذلا لا ﴾١٠﴿ رو خ ةف ـ حرف حنا ــ ه ل ـ ة ي ــ يحن ةع تاةـ ــ حي ـ ح سلا ب ــ ۛ ةه ةذ gelse ya!”
su üstünde idi. ۜ demelerinden ötürü,
Bu kâinatı belki de göğsün
yaratması sizden ف ا daralarak sana
ل
ة
ن
hanginizin daha güzel ك ـ يب ـــ ر فجا ةو ة ر ةم م ه ـــ ف ـ فغ ــ ف ـــ ة ة ـــ ئ ـ للوا تاةح ــــــ ل ا ح صلا ــاول ةعةو ـ م vahyolunanın bir
ل ك
iş ortaya koyacağını ي ــ ر ة ۜ kısmını terkedecek
imtihan etmek içindir. olursun.
Böyle iken sen Fakat sen böyle
onlara “öldükten sonra ا ة yapmazsın ve yapma!
ة ح
ة ة ي
ۛ ــــ ـــ يه
elbette dirileceksiniz” ب ق ئااض ةو كفيلا ىنحو ـ ي ا ــــ ةم ۛ ض ــــ فع ـــ ةب كرا ــ ةت كل ة ةف ـــ ل ـ ةع ــــ ﴾١١﴿ Zira sen sadece uyaran
dersen, o kâfirler bunu bir elçisin.
haber veren Kur’ân’ı Bütün işleri
kasdederek “Bu, düzenleyen, herkese
aldatıcı olma yönünden, ف
ا
ة
ة
ف ل ة
ة
ل
besbelli bir büyüden ـ ءا ا ةج فو ا ز ك ــــ فن ــــ ة ـــــ ل ــــ في ـ ه ةع ل ـــــــ ِز فن ا ل فو ل ـــــ اولو ق ةي ــــ نا ك رفد ۛص ــ lâyık olduğu neticeyi
verecek olan ise Allah
başka bir şey değil!” ة Teâladır. [3, 173; 25,7-
derler. [23,115-116; 8; 15,97-98]
38,27; 18,7; 43,87; 75,
6,36]
ح
ن
ة ي ة
ل ا
﴾١٢﴿ ۜلييكةو ء ف يۛش ل ك ــ ن ةع ـ ىل ح لا ةو ريذ ةن ت ـــ ۛ ــ ي فنا ام ـــ ة ـحنا ۜ كل ـــ ةم ــ ةع ــ ةم ه
ۜ
Önceki Sayfa Önceki Cüz Yaprak Sayfa Sonraki Cüz Yaprak Sayfa Sonraki Sayfa
Sayfa Başı index Alfabetik
221

