Page 426 - e mushaf TR pdf
P. 426
422
Ahzap /36 – Allah ve Cüz 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Zeyd boşayıp iddetini
Resûlü herhangi bir 33-Ahzab Süresi / Yaprak 01B Cüz 22 Süre 33 Sayfa 422 doldurunca Zeyneb serbest
meselede hüküm Bu Cüz Yaprağa git 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 Hizb 01 02 03 04 kaldı. Peygamberimiz
bildirdikten sonra, çekinmesine rağmen, Allah
onunla evlenmesini emretti.
Böylece evlatlık kurumunu
hiçbir erkek veya kadın ﴾٣٣﴿ ﴾٣٣﴿ 422 ilga işinde Hz. Peygamber,
َ
و
َ ع
müminin o konuda ِ بازح ع لا ةروس kendi nefsinden örnek
başka bir tercihte َ و vermek imtihanı ile karşı
bulunma hakları yoktur. karşıya kaldı. Hz.
Peygamberin, bir gün
Zeyneb’in güzelliğinin
ة
ة
ف ل ى
ي
Kim Allah’a ve نا ـــــ ا ل ـــ لو ـــ ه فما سةرةو ن ح لا ىض ةق اةذا ة ـ مفؤ ـ ةن ــ ملةو ن ـ م ــ مفؤ ـــ ل نا ـك ـ اةمةو farkına varması neticesinde
ار
Zeyd’in onu boşadığı
Resulüne isyan ederse ــ ۛ zannını uyandıran ve nakil
besbelli bir sapıklığa yönünden de sahih olmayan
düşmüş olur. [4,65; rivayetin, muhtevası da
24,63] ة makul değildir. Zira halası
kızı olarak öteden beri
ف
ح
ة ة
Ahzap /37 – Hani hem لۛض ةقـــ فد ة ـ لو ـ ه ةف ــ سةرةو ن ة ح لا صفع ةي ـــ فنةمةو فم هرفما ل فنم ةرةي خلا م هل نو كةـي tanıyıp evlenmelerinde de
ة
ۜ
tam bir aracılık yapan Hz.
Allah’ın nimet ve Peygamber’in onu yeni fark
ihsanına, hem de senin ettiği iddiasını doğru
iyiliğine nail olmuş bulmak mümkün değildir.
olup da hanımını ل ة ن ل ة ح ي ى ى
ي
ي
boşamaya karar vermiş ت ــــــ ـــ ةع ــ فم فناةو ه لا ح ةع ـــ ل ـ في ـ فنا ـ ةع ـ ةم ي ذ ل ل لو ق ــــ ةت فذاةو﴾٣٦﴿ بـاني ـ ي م ل ة لۛض Ahzap /38 –
ۛ
olarak sana danışmaya Allah’ın, kendisine
gelmiş olan kişiye Sen: takdir edip helâl kıldığı
bir hususu yerine
“Eşini yanında tut ة ة ة ة ف ة getirmekte Peygambere
ييف
Allah’tan kork” اةمكسففةن ي ي ففخ تةو ن ــ ق ة ح لا ة حتاةو ك ــ ةجفوةز ك ــ ل ـ في ــ ةع ك ــ س ــ ل ةع ـ ل ــ في ـ فما ه herhangi bir güçlük
demiştin. yoktur.
Allah’ın açığa
çıkaracağı bir durumu Sizden önce gelip
içinde saklamıştın, geçen peygamberler
ن ل
ن
çünkü insanlardan ة ة ةف ـ احمل هي ن شفخةت نا ف ل ح قةحا ح لا ةو سا ة ـ حن ـ ۛ لا ىۛش ـــــــ فخ ـــــــ ةتةو ه ــــ ــــــــ فب ـــ ي ي د م ح لا hakkında da Alahın
çekinmiştin. ۜ ۛ kanunu böyle cari
Halbuki Allah’tan
daha çok çekinmen olmuştur. Allah’ın emri,
gerekirdi. mutlaka yerini bulan bir
kaderdir.
ل
ة ة ف
Neticede, Zeyd eşini جاةوفزا ج يياف رةح ةنيين مفؤ ملا ىلةع نو كةـي ة ل اةهةكاةنفجحوةز ى ة اةهفن م دفيةز ى ن ضةق
ة
ارطةو
ف يةك ل
boşayıp onunla ة
ilişkisini kestikten Ahzap /39 – Onlar
sonra, öyle seçkin kimselerdir
Biz onu sana ki Allah’ın buyruklarını
nikahladık ki, bundan ى ن ل ة ى ة ة ي ا ل tebliğ ederler, O’nu
و
ل
böyle evlatlıkları, اةم ﴾٣٧﴿ ـ ــــــ فف ـــ ع ةم ح لا رفما نا ةو ـك ــ ۜارطةو حن هفنم افو ۛ ضةق اةذا فمه ئاةي عفدا sayıp çekinirler, Ondan
eşleriyle ilişkilerini başka kimseden
kestikleri, onları çekinmezler. Hesaba
boşadıkları zaman, o çeken olarak Allah
kadınlarla evlenmek ن ة ن ة ة ة ة yeter. [6,124]
ة
ة
hususunda müminlere ح لا ــــــ ةة ـــــ حن س ه ـــــــــــ ل ح لا ۛ ضرةف اةمييف جرةح ــ ب ــ ح ي م ـ فن حنلا ىل ةع ــ ناةك
ۜ
bir güçlük olmasın. Ahzap /40 –
Allah’ın emri her Muhammed içinizden
zaman gerçekleşir.
[4,23] ة hiçbir erkeğin babası
ة
ل ة
ى
ارد
ن ةق
Allah’ın ve ۙارود ةم ـــ فق ـــ ى ة ــــــــــــــ ح لا ــ ر فما نا م ـــ فن ةق ـــ فب ـ ۜل ةو ـك ـــ افول ــ ةخ ةنيذ ح ي ف değildir, lâkin Allah’ın
Peygamberimizin لا ـــ ي resulü ve
ihsanlarına nail olan şahıs, peygamberlerin
Zeyd ibn Harise (r.a)’dır. sonuncusudur. Allah
Çocuk iken esir düşüp köle her şeyi hakkıyla bilir.
olarak satılan Zeyd’i Hz. ة
ة
ة
ة
ن
sonra Hz. Peygamber (a.s.) لةو ه ةنفو ــــ ـــــ ــــ فخ ـــ ۛش ةي ةو ح لا ت لا ـ ۛسر نو غ ـ ح ــــ ةب ـــــ ل ــــــــ ي ن ا ل ـــ ي ي ذ ـــ ة ل ح ﴾٣٨﴿ Ahzap /41- Ahzap
Hatice (r.a) almış, daha
ile evlendiği zaman ona /42 – Ey iman edenler!
hediye etmişti. Bilahere
ailesi fidye vererek geri Allah’ı çok zikredin,
almak istedi. Onu sık sık anın. Sabah
Peygamberimiz, isterse ة ى ن ةكةو ن ة ى ح ي ة ل akşam Onu takdis ve
ي
ۜ
fidyesiz olarak ailesine ةم ــ ا ةك ـ نا ﴾٣٩﴿ ابيسةح ح لا ب ـــ نف ـ ى ة ح لا لا اد ـــــــ ةحا ن فو ــــــ ةي ـــــ فخ ــ ۛش tenzih edin. [30,17-18]
gitmesi hususunda onu
muhayyer bıraktı. O
ayrılmak istemeyince Hz. Ahzap /43 –
Muhammed (a.s.m.) onu O’dur ki sizi
evlat olarak ilan etti. ة ة ة ن ن ا ة ل ل karanlıklardan
ناةك ةو ـــ ةني حي ــ ةم حنلا ـ ب ةتاةخةو ح لا سةر ـ لو فن كلةو فم ك لاةجر فن م دةحا اةبا دحمةح م aydınlığa çıkarmak için
Hz. Peygamber, ۜ
Zeyd’in, halası feyiz ve rahmet indirir,
Ümeyme’nin kızı Zeyneb melaikesi de sizler için
ile evlenmesine vesile oldu. م dua ederler. O,
ى
Fakat Zeyneb, köle asıllı ن ة ح ا ل ح ن müminlere gerçekten
olan Zeyd’i kendisine denk ة ح لا اور ك ــ فذا او ن ن ةما ــــ ـ ي ي ذ ـ ةن لا اةه ةي ـ اا حي ــــ ﴾٤٠﴿ يـ ۟ام ـــ يل ـ ةع ءي ــ ف ۛش ل ب ـــ ك ــ ح لا pek merhametlidir.
saymadığından, işin [2,151-152; 40,7-9]
başından beri onunla uyum
sağlayamadı. Sonunda
Zeyd Hz. Peygambere gelip
evliliğe son vermek ة ح ة ح ل
ى
ح
ارك
ي
ة
istediğini söyledi. Durumu فم كـي لةع ـ ف ييلص ي ـ ۛ يذلا ي ةو ه ﴾٤٢﴿ىليصاةو ىةرفك ـب هو ح بۛسةو﴾٤١﴿ۙارييثةك ى ف ذ
izleyen Hz. Peygamber
(a.s.m) bu neticeyi yerinde
bulmakla beraber Zeyd’in
yüzüne karşı söylemek de
istemedi. “Eşini yanında ا ن
ح
ة ف
tut!” diye asıl temennisini ﴾٤٣﴿ى اميحةر ي ةنيين مفؤ ملا ب ناةكةو روحنلا ة ي ىلا تاةملظلا ةن م فم كةجرفخ ي ل هتةك ئلةمةو
dile getirdi. ۜ
Önceki Sayfa Önceki Cüz Yaprak Sayfa Sonraki Cüz Yaprak Sayfa Sonraki Sayfa
Sayfa Başı index Alfabetik
422

